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中国古典园林按照所有者分为：皇家园林、私家园林 、寺观园林 。
按照造园形式分为：自然式（自由式） 、规则式（整齐式）、混合式 。
按照地域分：江南园林 、岭南园林 、北方园林。
按从属关系也就是按所有者分类
应该为皇家园林、私家园林 、寺观园林 。
我国园林类型划分上，一般可以分为皇家园林 、私家园林、自然风景园林和寺庙园林四种基本类型 。由于划分方法不同 ，园林类型也不同。
一 、按园林基址的选择和开放方式划分：人工山水园 林 、 天然山水园林 。
1、人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山 ，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构 ，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内 。这类园林均修建在平坦地段上 ，尤以城镇内居多，“城镇山林 ” 园林的四要素：建筑 、山石 、水体、植物全是出于人工 、因此造园所受的客观制约条件少 、人的创造性可以最大限度发挥。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型 。人工山水园林典型代表：颐和园 。
2、天然山水园：一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带经人为地规划经营 ，全部或部分以天然山水植被作为建园基址 ，基址的原始地貌因势利导做适当调整 、改造 、加工，适当配以植物栽培和建筑营构。包括山水园、山地园和水景园等。兴造天然山水园的关键在于选择基址，如果选址恰当 ，则能以少量的花费而获得远胜于人工山水园的天然风景之真趣 。故《园冶》论造园相地 ，以“山林地”为第一 。清初造园家李渔所说的：“幽斋磊石，原非得已 ，不能置身岩下与木石居 ，故以一拳代山，一勺代水 ，所谓无聊之极思也。 ”天然山水园典型代表：泰山 、黄山 。
二 、按从属关系划分： 皇家园林、 2．私家园林 、寺观园林 。
如果按照园林的隶属关系来加以分类 ，中国古典园林可以归纳为若干个类型。其中的主要类型有三个：私家园林 、皇家园林、寺观园林 。这三大类型是中国古典园林的主体、造园活动的主流 、园林艺术的精华荟萃 。此外还有一些并非主体 、亦非主流的园林，如衙署园林、祠堂园林 、书院园林 、会馆园林以及茶楼酒肆的附属园林 ，内容类似私家园林、此外还有公共园林。
另外 ，陵园 、坛庙 、风景名胜区等外似园林，因其特殊含义而不归属园林范畴
1、皇家园林：苑 、苑囿 、宫苑、御苑 、御园 。
属于皇帝个人和皇室所有 ，是专供帝王休息享乐的园林 。其数量的多寡 、规模的大小 ，反映了一个朝代的盛衰与国力的强弱。利用政治上的特权和经济上富厚财力，占据大片的地段来营造园林供一己之用，规模之大 ，艺术水平之高远非私家园林可比 。凡与皇帝有关的起居环境如宫殿 ，坛庙，园林乃至都城 ，莫不利用建筑形象和总体布局来显示皇家的气派和皇权的至尊 。
皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三种类型。
大内御苑：即皇帝的宅园 ，建置在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近 ，便于皇帝日常临幸游憩。典型代表：故宫 。
行宫御苑 、离宫御苑：建在都城近郊 、远郊的风景优美的地方 ，或者远离都城的风景地带 。
不同点：行宫御苑供皇帝偶尔游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。典型代表：承德园林 。
2 、私家园林：园 、园亭、池馆 、山池 、山庄、别业 、草堂 。
属于民间的贵族 、官僚、缙绅 、文人和富商（皇权的补充和延伸）所私有。文人 、士大夫为了“身处庙堂之高 ，又能享受山林野趣 ” ，但由于封建礼法制度的约束，私家园林无论在内容和形式上均不同于皇家园林 ，特点:规模较小 ，常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩 。典型代表：北京的恭王府 ，苏州的拙政园、留园、网狮园 、沧浪亭 ，上海的豫园等 。
3. 寺观园林：佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院的绿化（多以栽植名贵花木而闻名于世）和外围地段的园林化环境。营造了一个清幽雅致的环境 ，追求人间的赏心悦目 、恬适宁静 。封建政治体制决定宗教的地位 ，寺观的建筑形制逐渐趋同于宫廷、邸宅 。常有“自古名山僧占多”之说。典型代表：少林寺 、五台山等 。
三 、按地域划分：北方园林、江南园林 、岭南园林 。
一般位于风景优美的名山大川。常和风景名胜区结合在一起。
1 、北方园林：主要地处黄河流域的西安、洛阳 、登封 、开封、曲阜 、北京等古都古城，其中以北京园林为代表 ，多为皇家园林 。这些园林风格粗犷 ，人工建筑偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作 。如北京以山水取胜的“三山 ”(香山 、玉泉山、万寿山)。其特点是：宏大壮美 ，雄伟豪放 ，富丽堂皇，可概括为“北方之雄 ” ，但秀媚稍显不足 。
2、江南园林：“江南”是指长江下游太湖流域一带 ，以南京 、无锡 、扬州、苏州 、上海 、杭州、嘉兴等地为多，苏州为最 。江南自东晋 、南北朝之后，经济发展很快 ，且江南游乐之风盛于中原 ，故有钱有势者以争建园林或私宅为高雅，不出院门 ，可陶性于山水之野。另外江南山清水秀 ，河道密布，湖塘众多 ，草木繁茂 ，为建园林提供了条件 。江南园林艺术造诣最高，常被作为中国园林的代表 ，其影响渗透到各种类型 、各种流派的园林当中 ，成为后人效法的范例 。故有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南 ”之说。
3、 岭南园林：主要分布在以珠江三角洲为中心的潮汕 、东莞 、番禺、广州等地 ，以宅园为主 。终年常绿 ，又多河川，具有明显的热带 、亚热带风光特点，造园条件十分优越 。园林多为景观欣赏与避暑纳凉结合 ，其布局往往以大池为中心 ，绕以楼阁，高树深池 ，阴翳生凉。花木种植颇广 ，它们与建筑小品相映衬，更显得园林色彩浓丽 ，绚烂精巧 。岭南园林发展历史较晚 ，既吸取了江南园林之“秀 ”，也师道于北方园林风格 ，近代又受西欧造园技法的影响 ，建筑高而宽敞 、结构简洁、轻盈秀雅、室内造景 、内外呼应，具有综合型园林的特征 。现存岭南园林 ，有著名的广东佛山的梁园 、顺德的清晖园、东莞的可园 、番禹的余荫山房等 “岭南四大名园”。
此外 ，按园林的艺术风格分为规则式园林 、、自然式园林混合式园林。
我国的一些少数民族地区，在宫殿 、寺庙 、庭院也附建具有浓厚民族色彩和宗教气氛的园林 。如西藏拉萨的罗布林卡，藏语意为“宝贝园林” ，建于18世纪40年代 ，是历代达赖的夏宫，园内宫殿耸立庄严 ，林木葱郁 ，花卉繁茂，曲折幽静 。
中国园林可分为皇家园林、文人园林 、寺庙园林。
1 、皇家园林
皇家园林 ，在古籍里面称之为“苑 ”、“囿（yòu） ” 、“宫苑” 、“园囿 ”、“御苑 ” ，为中国园林的三种基本类型之一 。
中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期 ，帝王君临天下 ，至高无上，皇权是绝对的权威 。
像古代西方那样震慑一切的神权 ，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的 ，一整套突出帝王至上 、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典 、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派 。
园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林 。
2 、文人园林
文人园林与皇家园林一样 ，是我国古典园林中的主要类别 ，它代表了民间住宅花园的精华，在园林史上作出了较大的贡献。
在历史上文人花园数量最多 ，有不少主人是历史上著名的文学家或书画家 ，影响很大 。
文人园一般均较小，容纳不了许多景 ，没有苑囿那种宏大壮丽 、摄人心魄的美景 ，但它却别有韵味，能令人流连忘返 ，其关键就是园景中融和了园主的文心和修养 。
3、寺庙园林
寺庙园林 ，指佛寺 、道观 、历史名人纪念性祠庙的园林，为中国园林的三种基本类型（寺庙园林、皇家园林 、私家园林）之一。
寺庙园林狭者仅方丈之地 ，广者则泛指整个宗教圣地 ，其实际范围包括寺观周围的自然环境，是寺庙建筑 、宗教景物、人工山水和天然山水的综合体 。
一些著名的大型寺庙园林，往往历经成百上千年的持续开发 ，积淀着宗教史迹与名人历史故事 ，题刻下历代文化雅士的摩崖碑刻和楹联诗文，使寺庙园林蕴含着丰厚的历史和文化游赏价值 。
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